الحر العاملي
280
إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات
الراغبين ) ص 148 ( حديث الإسلام ) ج 1 ص 156 ( الفتح الكبير ) ج 3 ص 435 ( نور الأبصار ) ص 231 . في تاريخ ولادة المهدي عليه السّلام في كتب أهل السنة قد أثبت علماء أهل السنة في كتبهم ولادة القائم محمد بن الحسن المهدي عليه السّلام في حياة أبيه سنة 255 وبعضهم صرح بأنه ابن الحسن العسكري عليه السّلام فتقرب ولادته من تلك السنة وهاك أسامي جملة من أسمائهم : منهم العلامة الشيخ شمس الدين محمد بن طولون الدمشقي الحنفي في « الشذورات الذهبية » في تراجم الأئمة الاثني عشرية ص 117 ط بيروت . ومنهم العلامة كمال الدين محمد بن طلحة الشامي الشافعي في « مطالب السئول » ص 89 ط طهران . ومنهم العلامة ابن خلكان في « وفيات الأعيان » ج 1 ص 571 ط بولاق بمصر . ومنهم العلامة سبط ابن الجوزي في « تذكرة الخواص » ص 204 ط طهران . ومنهم العلامة ابن الصباغ المصري في « الفصول المهمة » ص 274 ط الغريّ . ومنهم العلامة المولوي محمد بن مبين الهندي في « وسيلة النجاة » ص 417 و 420 ط مطبعة گلشن فيض في لكهنو . ومنهم العلامة ابن حجر الهيثمي في « الصواعق » ص 124 ط مصر . ومنهم العلامة الشيخ عثمان عثماني في « تاريخ الإسلام والرجال » ص 370 مخطوط . ومنهم العلامة الحمزاوي في « مشارق الأنوار » ص 153 ط مصر . ومنهم العلامة السالك عبد الرحمن بن محمد بن حسين بن عمر باعلوي مفتي الديار الحضرمية في كتابه « بغية المسترشدين » . ومنهم العلامة الشبلنجي في « نور الأبصار » ص 229 ط العثمانية بمصر . ومنهم العلامة الشيخ عبد اللّه بن محمد بن عامر الشبراوي الشافعي المصري في كتابه ( الإتحاف بحب الأشراف ) ص 68 ط مصر . ومنهم العارف عبد الرحمن من مشايخ الصوفية في « مرآة الأسرار » ص 31 . ومنهم العلامة السيد عباس بن علي المكي « نزهة الجليس » ج 2 ص 128 ط قاهرة .